在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，都没有少林，天下第一门派为何凭空消失？
这个问题应该是金庸先生写这两部小说的时候，少林寺的知名度应该还不是太大的缘故。当时想不起来加入少林派这个角色而已。
少林寺开始声名远播，名扬四海，人人皆知，是海灯法师当主持之后的事情了。
尤其是李连杰主演的电影《少林寺》大火之后，全国掀起了一股凌厉且火热的学武潮，热血青年奔赴少林学两招的热情空前绝后地热烈。——乃至于现在，人们还是对少林功夫崇拜不已。
《少林寺》之后，又有很多少林寺题材的电影应运而生，少林更加风头十足，出尽风头。你比如有一部《二指禅》的电影，开头出来表演二指禅的老和尚，就是真实的海灯法师——不过这部电影委实有些年头了，主演是谁，我也记不清了，就还知道海灯法师曾经在里边表演了一下。
少林派的横空出世与金庸写射雕系列的时间要差上好多年，他一时疏忽少林也是情有可原。射雕系列应该写于上世纪六七十年代，而海灯法师当少林主持则是上世纪八十年代的事情；少林寺系列影视也都是八十年代的产物。
这两部小说中也有过少林僧人的出现，但自从火工头陀事件之后，少林派的实力已大不如以前，天龙寺的南帝先不说，就说说中原少林吧，一，穆念慈比武招亲时，来了个少林僧人上台比武，但三拳两脚竟让穆念慈给打败了，要知道穆念慈的武功，在射雕英雄传中是属于垫底的！二，黄药师问陆成风:冠英所学什么武功？陆:未经师父同意，不敢教他本门武功，他师承少林派旁支仙霞派的枯木大师，黄:枯木那点微末功夫，连给本门提鞋都不配，从今天起，你可以教他本门武功了……！可见少林派在五绝眼中啥都不是，除了这一个原因外，《射雕英雄传》的主角是郭靖和五绝，《神雕侠侣》的主角是杨过和小龙女，以上几人与少林派都没有多大关系，所以没必要在少林派上过多着墨！
金庸老先生的《射雕三部曲》为我们描绘了一副神奇的武侠世界，不过在《天龙八部》中声望很高的少林寺居然鲜少出面？纠正一下并不是消失。
少林寺鲜少出现的原因
在《天龙八部》里，少林寺在天下门派中属于翘楚的存在，被称为武林的“泰山北斗”，除了天下第一大帮丐帮，无人与其抗衡。因为少林寺有扫地僧这样的得到高僧坐镇，虚竹也算是半个少林弟子，武功也是顶尖的存在。
按照金庸写这三部曲的时间，《天龙八部》是最早的一部，其次是《射雕英雄传》最后是《神雕侠侣》。权及一时的少林，在后面两部作品中，都鲜少提及。主要原因是后面两部作品的主旨是民族大义，抵抗蒙，金等民族的侵略，个人侠义全部升华为国家层面的侠义。就像郭靖和黄蓉镇守边关襄阳那样，用自己的能力诠释侠的含义。最尴尬的是少林在那时已经在占领区，在强大的统治者面前不可能有什么作为，直到少林迁往南宋，才慢慢恢复。
金庸为何这样设计
《天龙八部》光看作品的名字就和佛有关，八部天龙，本就是佛家人物。还有刚开始时的带头大哥也是佛家子弟，这么想来也不难理解在《天龙八部》中少林寺很重要，是头牌。而在后面两部作品中，金庸展现的是家国情怀，佛家讲究与世无争，况且少林那会儿是在占领区，根本发挥不出太多的力量，所以金庸直接切入主题，因而也就减少了少林的戏份。
射雕和神雕虽然都是武侠人物偏重，但是总体来说两部都是以时代背景作为铺垫而成，帮派之间参与本就少，何况是寺院。少林比较封闭一些，符合自身特殊情况，少林不太参与其它门派争斗，做好自己，不主动对社会现象做出正面回应。
在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，都没有少林，天下第一门派为何没有写上去呢？
网上不是经常有人在说，“乱世道士下山救世，和尚关门避祸。盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱。”
《射雕英雄传》和《神雕侠侣》在处在宋末元初的时候，那时候天下大乱，南宋小朝廷也是风雨飘摇，自身不保，所以少林寺的和尚应该是关起门躲起来避祸去了。
而全真派是属于道教的，所以他们出来了。
好吧，以上是我开玩笑说的。
其实《射雕英雄传》和《神雕侠侣》对于门派的之间的争斗并不多。
《射雕英雄传》主要写郭靖的成长史，然后是家国情怀，几乎没有门派相争相斗的局面。所以没写少林很正常的。
《神雕侠侣》主要也是写的杨过的成长史，也没多少门派相争相斗的局面。
《天龙八部》和《倚天屠龙记》里都有门派相争。
《天龙八部》里几个大帮派开会，还有主角之一的虚竹也是少林寺的，乔峰也算是半个少林弟子，所以《天龙八部》里避不开少林。
《倚天屠龙记》里几个大帮派围攻光明顶，少林作为一个大门派，所以就被写出来的。其实《倚天屠龙记》里也算是乱世了，但是和尚还是出来的了，所以我前面说的纯属开个玩笑而已。
少林派一直是金庸大侠笔下不可或缺的门派，《天龙八部》中的带头大哥玄慈方丈乔峰师傅玄苦大师，《笑傲江湖》中的方证大师方生大师，甚至反武侠小说《鹿鼎记》中的澄观澄光等十八罗汉，都是武林一等一的高手，也都在那个江湖世界中扮演者重要角色。
可是影响最大的“射雕三部曲”，却只在《倚天屠龙记》中出现了少林和尚，前两部书中著名的两次“华山论剑”根本看不到少林高僧的影子。
郭襄也曾有过这样的疑问：
少林寺向为天下武学之源，但华山两次论剑，怎地五绝之中并无少林寺高僧？难道寺中和尚自忖没有把握，生怕堕了威名，索性便不去与会？又难道众僧侣修为精湛，名心尽去，武功虽高，却不去和旁人争强赌胜？
后来张君宝用自学武功打败了“昆仑三圣”何足道，一名老僧才吐露了真相：七十多年前寺内有个火工头陀偷学了少林武功，后来打伤了达摩堂九大弟子，以及首座苦智大师，畏罪潜逃。罗汉堂首座一怒之下远走西域，开创了西域少林一派。“经此一役，少林寺的武学竟尔中衰数十年。”
七十年前，正是东邪西毒南帝北丐中神通第一次华山论剑前十年，少林寺因为这场内部事故，就从北宋乔峰时代的英才辈出，到了无人冒头的地步。
再往后觉远禅师圆寂，无色大师听到了一部分《九阳真经》，少林寺也在其他门派一心反元时在敌占区韬光养晦，才有了后来“神僧”空见等几位道貌岸然的大师。少林寺也才重新兴旺起来。
说空见师兄弟道貌岸然，大家也不用生气。举一个例子就能知道：张三丰带着无忌到少林求医，时任方丈的空闻是如何回应的：
“武当派武功源出少林，今日若是双方交换武学，日后江湖上不明真相之人，便会说武当派固然祖述少林，但少林派却也从张真人手上得到了好处。小僧忝为少林掌门，这般的流言却是担代不起。”
您瞅瞅，这是慈悲为怀的得道高僧当着不治就要冻死的小孩说出的话吗？
大师的作品，总是在不动声色的填平之前埋下的伏笔。
为什么《射雕英雄传》和《神雕侠侣》没有少林僧人行走江湖？
谢谢三哥邀请。“双雕”中几乎没有少林僧人行走江湖，我觉得有以下原因。
主要原因：“双雕”是以道家为基调的小说，至高武学《九阴真经》乃是从道藏里领悟出来的，甚至在开篇直接引用《道德经》里的内容。而“双雕”中最强大的门派是道家的全真教，两部小说中的主角郭靖和杨过都跟全真教有千丝万缕的关系。
对于一部小说来讲，必须分清主次。既然主要以道家为基调，那就不能过多地去写佛家。金庸小说里也有以佛家为基调的小说，比如《天龙八部》。《天龙八部》从佛教群众基础极好的大理开始写起，以段誉的经历来表达“众生皆苦”的思想。这种情况在“少林寺”大战，扫地僧出现的时候达到了巅峰。
直接原因：“双雕”时期的少林派已经走向了衰弱，没有什么拿得出手的人物。
《射雕英雄传》里只在三个地方提及少林。一次是杨铁心给穆念慈比武招亲的时候，一个使少林罗汉拳的和尚上去打擂。第二个地方是提及“仙霞派”，那是少林派外支。第三次是提到乔峰。可以看出，在《射雕英雄传》里少林派就是打酱油的。《神雕侠侣》里主要就两个少林僧人，一个是张君宝的师父绝远，另一个是罗汉堂首座无色禅师。绝远虽然内力深厚，但是不会武功。无色禅师身为罗汉堂首座，居然因为杨过的原因拿罗汉拳的去讨好郭襄。后来昆仑三圣何足道一人单挑少林寺无人能敌，而何足道比起郭靖来可差远了。
少林派在“双雕”时期的萎靡其实是必然的。少林建立于北魏，繁荣于李唐。武宗之时，朝廷进行了大规模“灭佛”活动，大量的僧人被强制还俗，少林寺元气大伤。到达宋代时，皇帝独尊道教，少林的日子也不太好过。
其他原因：少林寺毕竟是佛门之地，诵经念佛才是主要工作，练武只是为了强身健体。少林僧人在寺里修习佛法才是最正常的，如果频繁出现在江湖中，那才不对劲呢。
