山西人是匈奴，鲜卑人的后代吗？
山西是地处中原王朝的北部边陲，历来是北方胡狄民族如匈奴、鲜卑、羯、突厥、沙陀、契丹等频繁入侵的地方。一方面，山西是用武之地，是中原王朝与北方胡狄之间进行战争的重要战场。北方少数民族侵入中原王朝，常常先要占领山西，以山西为基地再继续南下。另一方面，中原王朝不时地、有组织地让一批又一批的少数民族定居山西境内，他们和原有的汉民族相互影响，逐渐汉化。 秦汉至魏晋南北朝时期，匈奴、鲜卑、羯族等纷纷南迁，与汉族政权不断发生碰撞和纷争，这些北方胡狄民族在山西境内建立起许多地方政权，最后由北魏（鲜卑政权）统一北方，结束了“五胡十六国”的混乱局面。黄土漠漠，喊声阵阵，金戈铁马，来回征战，最后复归于沉寂，许多胡狄民族湮没于历史的尘埃之中，只剩下了融合各民族于血液中的山西人。驰名于世的大同云岗石窟就是北魏时开凿的，融印度文化、希腊文化和中原传统文化于一体，是中原文化与外来文化交融的历史见证。五代十国和宋辽金元时期，前后有沙陀、契丹、女真、蒙古等民族在山西境内频繁征战和统治，除了使山西社会经济遭到许多破坏外，还有建设的一面。大同的上下华严寺、应县木塔正是在这一时期兴建的，是北方胡狄佛教文化的历史见证。还有，深受这些北方胡狄文化的影响，山西也成了元杂剧创作与演出的发祥地。更值得指出的是，正如《山西历代纪事本末》导言所说：这些民族在山西境内已逐步汉化，逐鹿中原时已形成了华胡一体观念，“打的是炎黄子孙的旗号，宣扬的是胡汉一家的理论。”他们与日本、波斯(今伊朗)、大食(罗马帝国)交往时，往往以中国人自居，故此，至今俄罗斯人以及中亚一些国家仍把中国称作“契丹”。 因长期战乱中原汉族人口急剧减少，内迁山西的匈奴鲜卑等北方胡狄民族，估计远远超过100万。他们使用的阿尔泰语言，引发了山西中原汉语的阿尔泰化，主要是北方胡狄民族在换用中原汉语的过程中以阿尔泰语的底子异化了汉语，长期形成了现在山西人的晋语方言格局，与我们保定的标准官话有明显的区别。
