金庸武侠中，大理段氏六脉神剑武功失传主要原因是内功赶不上吗？
段氏的六脉神剑是绝顶武学，但对修炼的要求太高，但凡修炼六脉神剑，必须内功足够深厚。就好像开枪射击必须有子弹一样。鸠摩智从段誉那里学到一路假的六脉神剑，依然能够修炼成功，最主要原因就是他的内功足够深厚。
正因为内功方面的要求太高，所以练成六脉神剑的人非常少。天龙寺中那么多高僧，只有寥寥数人练成一路，威力有限。
阿朱当时之所以易容成段正淳，被乔峰一掌打死，主要原因就是害怕段氏六脉神剑，担心乔峰杀了段正淳之后，会惹怒段家高手。其实阿朱杞人忧天了。阿朱本身没什么武功，对武功了解不多，觉得六脉神剑不可阻挡，事实上即便是段誉施展的六脉神剑，也未必能够奈何乔峰。
六脉神剑后来逐渐失传，不全是内功方面的原因，即便是段氏一阳指，段家后人练好的也不多。比如倚天屠龙记中就有一阳指的所谓传人武青婴，一阳指根本丝毫没威力，不值一提。
一门绝学要传承下去，最关键是选对传人，一旦选错，任何武功都会失传。
首先，六脉神剑不是人人可学的。
六脉神剑以一阳指功为根基，以充足的内力为后盾，单那一阳指功，普通人十年八年也不易练成，这个现象，在现实的武林中也极为常见，一般人练个铁砂掌、铁拳动什么的，也须几年、十几年的勤练不辍，练成二指禅的只有方世玉，至于一指禅，好像只有海灯法师练成了。
一指禅难练，一阳指更难练。
能练成一阳指的人，已经是凤毛麟角了，若再同一时代找到六个“凤毛麟角”，在信息不发达的宋代，那困难程度……我太难了！
段誉能练成六脉神剑，全凭机缘巧合，所以，纵观金庸的武侠世界，也只有段誉一人练成了六脉神剑，但这门“剑法”实在是要求太高了，以致于在段氏皇族中也无法传承，五绝之一的一灯大师也只是练成了一阳指，并且还不能随意使用，恐损内力。
六脉神剑由大理开国皇帝段思平自创，到天龙时代，枯荣大师和“五本”六人齐发才能使出一整套。好在后辈出了个开挂的段誉，几经奇遇才又练成一人可使出六道剑气。但段誉之后，六脉神剑在江湖消失，只剩下一阳指。
六脉神剑的原理是将内力含于指剑，隔空激射而出，形成剑气，威力惊人。要六道剑气齐发，当然必须有足够的内力供驱使，才能做到收发自如。
当初段誉因在无量山洞学了北冥神功，吸了众多人的内力，包括后来又吸了鸠摩智的全部内力，这是他能自如运用六脉神剑的基础。
但仅有足够的内力，还不能学成六脉神剑，得有“佛缘”。
众所周知，段誉重文轻武，对佛学的研究也颇有心得。当初鸠摩智上天龙寺夺六脉神剑图谱，枯荣自忖敌不过鸠摩智，想毁掉图谱。
在这之前，他让段誉自己参悟图谱，不料段誉悟性高，在极短时间内悟得大理至高无上的六脉神剑，皆是“佛缘”。
段誉之后，大理子孙难有类似段誉这样既有深厚内力，又有佛学悟性之人，且六脉神剑图谱被枯荣毁掉后没有再记录下来，所以六脉神剑就此失传。
坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。
从作者金庸的角度来说，题主要问的是为什么从时间线上看，天龙之后的时代好像就没有听说过六脉神剑的存在，也就失传了。
01、写作时间线分析
这个问题很简单，金庸先写时间线在后的射雕三部曲等作品。那时候他还没有想出六脉神剑这个武功。金庸写作的时候，他写小说的顺序可不是按时间顺序来写天龙八部属于金庸靠后期的作品。他的射雕三部曲等时间线在天龙之后的作品写作远早于《天龙八部》。人家写射雕等作品时就没有设想有六脉神剑个武功。因此就不存在六脉神剑的痕迹了嘛。
就好像开始连载射雕的时候，金庸初始设定降龙十八掌是洪七公独创的武功。后来写的《天龙》里乔峰也用了这个武功。就把他改成了丐帮帮主传承的独门武功。
02从文本来分析
从《天龙八部》的文段来看，这个问题也可以解释的通。根据大理天龙寺长老们的描述，六脉神剑是一门基于一阳指基础之上的武功。要想练成六脉神剑，先决条件就是要将一阳指练至一品，也就是大成境界，而天龙寺高僧连二品都无人修炼的到，想练成六脉神剑那是不可能。不过段誉的出现说明了不用一阳指内力，只要是内力足够深厚一样可以支撑起六脉神剑来，段誉就是个活生生的例子。
而六脉神剑的剑谱在文中已经是被枯荣大师毁去了，文中唯一全部练会六脉神剑的只有一个对武功毫不感兴趣的段誉。按照原文的描写，段誉可没有这个闲心再把六脉神剑剑谱给他复原出来。而且即使段誉有心留下传人。试问又有几个有段誉虚竹一样的奇遇，能够不劳而获拥有这么高的内力。要是内力武功高到他们的档次。如虚竹乔峰貌似也不会再去学这个六脉神剑了吧。
所以，六脉神剑的失传没这么复杂，就是《天龙八部》写作时间靠后，而写之前的作品的时候金庸还没有想出这个武功来这么简单。
