《天龙八部》里的慕容复怎样做才有可能光复他的大燕国？
闯关东，走东北，找个自己有能力控制的女真部族；
然后慢慢积攒实力，培养属于自己嫡系的女真将领和一只女真军队；
再然后等待完颜阿骨打的消息，在完颜阿骨打创业初期当天使投资人，与其他女真部族首领打好关系，对于那些不想和你搞好关系的首领，下死手阴死他，当然这个不能让完颜阿骨打发现，要不然慕容复就GAME OVER了。
再然后后面的路就可以参考曹操与司马懿的成长历程，特别推荐《三国志•魏书》，每天有事没事翻一翻，寻找灵感，寻找机会；
如果说司马懿的历史事迹是古代史的话，那对于慕容复来说宋太祖宋太宗就是当代史，必须重点学习，必须对宋太祖宋太宗的事迹画上重点，坚决以宋太祖为榜样，学习他的精神，当然，司马懿、宋太宗的厚黑无耻也一定要学，毕竟干司马懿、宋太祖这样的大事，一不小心露馅了，那就彻底悲剧了。
身为与宋太祖宋太宗差不多时期的人，强烈建议搞几本比如《屌丝如何逆袭成两代帝皇》《赵氏兄弟成皇之苦难历程》《赵氏之光荣与梦想》《宋太祖宋太宗语录》《如何才能皇袍加身》《如何制造灯影摇红的条件》《宋太祖大传》《宋太宗教你如何当皇帝》等等书籍，虽然那时候还没有《宋史》，不要紧，这时候不要吝啬金钱与精力，自己搜集第一手资料，自己边学习边写，榜样的力量是无穷的。
最后，记住保密的重要性，有多少大事是毁在不保密上面的，想当皇帝，一定要保护好自己，要不然就成了周世宗柴荣了，自己打下来的天下和自己没关系。那就悲催了。
慕容复无论怎么做都无法光复他的大燕国，因为他处的时代确定了他无法光复燕国。慕容家的大燕国是指五胡乱华时期鲜卑族慕容部所建立的燕国，史称前燕国，存在时间为337年-370年年，灭于前秦国。慕容复生活的时代是北宋仁宗时期，距离前燕国灭亡已经过去了七百余年了；当时北宋、辽朝、西夏、大理、吐番五国并立，五国之间的平衡并没有被打破，不具备裂土分疆的条件。
前燕国统治地区包括今天河北、山东、山西、河南、安徽、江苏、辽宁各地一部分，主要统治范围还是北方地区。慕容复如果要光复前燕国，那么他的对手就是辽朝，很明显造辽朝的反比造北宋的反更加艰难，辽军比宋军强大太多了。因此慕容复家族的计划是在江南地区起事，先建立一块根据地，再向北收复失地，恢复前燕国的领地，甚至再次统一中国。北宋仁宗是一位出名的圣君，在他的治下，北宋内部稳定，想要造反难度也大。
慕容世家居住在江南燕子坞，虽然在武林中颇有名气，但是要领千军万马征战沙场，慕容世家还是力有不逮。纵观历朝历代的建国历程，莫不是在动荡之中起事，他们或是军阀世家，或是一代人杰枭雄。慕容复处在和平时代，没有造反的大势，他作为一名武林高手，也不具备领兵打仗的才能。燕国灭亡七百余年了，鲜卑族早就融入汉族了，慕容复造反也没有什么资本。
慕容复的父亲想挑起辽国与北宋的战争，然后从中获利，结果失败而终。北宋立国后，除了前几十年跟辽国交战外，后面两国都保持了和平，辽国还是被金国攻灭的。江南地区是北宋的腹心之地，防范一直都十分严密，尽算是方腊起义，也被北宋成功镇压了。方腊借助明教的势力起事，尚且不成功；更不要说慕容复家族一支孤军了。
时势出方略，大势定长策！慕容复就算当了武林盟主，当了西夏驸马，当了大理国主，他也无法光复他的大燕国。根据后来的形势可知，金人崛起百年后衰亡，然后是蒙古纵横天下，鲜卑人的雄风早就成为历史了。
在电视剧《天龙八部》中有一个让人有点恨铁不成钢的人，这个人就是慕容复，慕容复一家是大燕国的皇族后裔，他们每一代都以光复大燕为终生的目标，正是因为经过几代人的努力，慕容氏在江湖上的名声可谓是非常之响亮，号称以彼之道还施彼身。
慕容复也没有逃过光复大燕的这个责任，但是原本一手好牌，却被慕容复打了一个稀烂，他一心想着拉拢各方势力，急于求成，可是自己本身又不被人信服，最后都功亏一篑，如果慕容复要是换一个思路，也许光复大3燕也不是没可能。
大家都知道，慕容复是一个文武双全的人，如果他改头换面，入朝为官，以他的武功和才能，绝对能够在朝堂站稳脚跟，然后拉拢朝官，控制军队，伺机而动，只要计划周密，光复大燕也不在是一个梦。
再有就是学他爹慕容博一样，利用手段，挑唆周边各国开战，当时大宋被契丹，吐蕃，西夏，大理等诸多国家所包围，对大宋虎视眈眈的国家不止一两个，只要有一家开战，周围的各国绝对出手分一杯羹，只要天下大乱，就可以揭竿而起，趁机光复大燕，成就大业。
总之慕容复为了复国，所做的那些事都走偏了，即便是在给他十年二十年他也不可能成功，其原因就是他不懂得放下自己的身份，不甘屈居人下，连输给别人都无法接受，心高气傲之辈，总是想通过战乱达到自己的目的，要知道，古今多少帝王曾受人羞辱，又有多少帝王曾忍辱负重。
所以，我觉得慕容家要是改变一下自己的想法，走不一样的路，说不定真的可以光复大燕。
慕容复如果熟读中国革命史肯定会对复国有个清晰的计划。
一、成大事者需要聚众。
聚众之要，第一在于自己本身有思想，有能力，能办事；这方面，我们假设慕容复是合格的，是个能够自始至终绝大多数时刻走在正确道路上的人。
否则，看历史就会发现，组织的创立者不一定能跟组织一起成长下去，可能会被开除的。
第二在于有团结他人的关切。
这个关切是利益所在，是对社会矛盾问题的深刻洞察，是对革命理念思想的深邃研究。
上述都符合情况下，可以启动下一步了：种田。
二、种田。
种田分三步：一是广积粮；二是发动思想宣传，做思想启蒙；三是建立核心队伍。
1、广积粮：北宋末年，宋王朝对土地兼并控制并不大严谨，可以作大地主，蓄养佃农，抽出骨干训练为民兵。另一方面，可以通过发展商业，积累钱粮，并组织商队和情报网。
2、发动思想宣传，做思想启蒙：可以参加科举，读书人的身份发动思想宣传，宋王朝读书人身份有很大作用；另外，可以像范仲淹、张载等一样办私塾、学院教书，用新思想武装人。
3、建立核心队伍：金字塔模式的管理层级，当代来看是有点落后了，但在宋朝绝对是适合的，管理层-组织层-执行层-基层，科学合理的用人体系。
三、有人有钱还要有根据地。
不然就是流寇，事实证明流寇的政权是存不久的，有了基本盘才有失败后再来一次的可能。北宋的四川、江南、山东都有叛乱的记录，这些地方都是有革命基础的。海南和琉球（台湾）太难，瘴气、人口都是很大问题，能够花个几十年时间到也还行，不过可能天时已过，画圈做个土皇帝应该也是可以。
四、待天时，或者创造天时。
北宋的政治和民众生存，以及国家间的外交有很多机会的，关键要自身硬。
最后可以看下民国小市民和宰执天下（都说韩措大最后睡了龙床），很有意思。
