封神杨戬和救母杨戬是同一个人吗？
是同一个人
杨戬是中国古代的神话人物，可以是《西游记》和《封神榜》里的，也可以是《沉香救母》里的。
杨戬在传说中是二郎神的名字，又称万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝，清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊。
是神仙与凡人结合而生，不仅神威显赫、法力无边、善猎能战、斩妖降怪而且正直仁义、为民除害、显圣护民。作为中国民间神灵信仰体系中一位影响深远的神祇被广泛信仰和崇拜，民间有二郎庙供奉。
《封神演义》封神大战中，杨戬为何用普通的一匹凡马当自己的坐骑？
不管是在《封神演义》还是《西游记》中，很多神仙大佬都有自己的标志性坐骑，比如太上老君的板角青牛，通天教主的奎牛，闻太师的黑玉麒麟，姜子牙的四不像，到了万仙阵大战时，三大士更是出手擒获了通天教主的随侍七仙中的金光仙、灵牙仙和虬首仙充当坐骑，和金灵圣母来了一场著名的大战。
没有坐骑的名人们，也基本上也都有自己的特殊赶路手段，比如张奎和土行孙的地行之术、哪吒的风火轮、雷震子的风雷双翅。相比较之下，作为阐教三代弟子中的翘楚，实力最强大的第一人，杨戬就有点相形见绌。《封神演义》原著中曾提过他骑的是一匹浑身雪白，无一丝杂色的银合马，从原著中他几次骑着马和哪吒等人一同赶路，总是最后一个到达就可以看出来，这匹马只是普通的坐骑，也许到后来跟杨戬处出感情了，也能长生啥的，但起码在速度上完全没有优势，比不上哪吒等人的神通。
杨戬在整个《封神演义》中一直就只有这一只坐骑，直至封神结束也没见他收服更好的，这是为何呢？我想原因无非以下几点：
一、机缘未到。在神话传说中，机缘是个很神奇的东西。不管是神兵利器，还是法宝坐骑，都有一定的因果联系，有德者才能居之。就像在峨眉山罗浮洞修行的赵公明，在闻太师兵败，请来的十天君摆下的十绝阵也被阐教一方破掉，闻太师无奈只能选择向赵公明求救，赵公明答允后，才出门就碰到一只实力挺强的妖兽黑虎，正愁赶路不方便的赵公明顺手就制服了黑虎充当自己的坐骑，这就是缘分。
杨戬前期一直跟随师父玉鼎真人修行，在封神之战开启后，又一直是充当押粮官的角色，只有当前锋诸将遇到麻烦时杨戬才出手，可以说一直没有合适的机会去收服坐骑，可能就是机缘未到吧。
二、坐骑并不是杨戬首要的需求。杨戬在封神之战时主要的职责就是负责督粮。俗话说兵马未动，粮草先行，粮草的重要性可想而知。为了确保押送粮草的安全，杨戬需要一直跟随押运队伍来行动的，一只普通的坐骑就足够了。
而当两军交战，以及真需要赶路时，杨戬修炼的八九玄功自然也有赶路的神通。杨戬在和孔宣对战时，眼见孔宣祭起五色神光，立即化做金光遁走，可见杨戬也是精通遁术的，用金光可以迅速地脱离战场，用来赶路想必也是可行的。原著中也曾提过杨戬精通土遁之术，也用这个来赶路，速度不慢，既然如此，对坐骑的需求就没有那么强烈了。
三、杨戬的修炼方式和其他三代弟子不同，走的是完全不一样的道路。在《封神演义》中法宝大行其道的大环境下，可以看到杨戬的法宝几乎没有。唯一可以算做法宝的估计也就是他手中的武器三尖两刃戟，但感觉只是一件兵器，并没有其他神奇的功能。哮天犬也算是一件法宝，就像魔家四将中的花狐貂一样。除此之外，杨戬并没有出名的法宝。
杨戬修炼的是八九玄功，走的是炼体，以力证道的道路。他的八九玄功修炼后，全身坚若精钢，邓婵玉手中的五色神石，连孔宣这样号称圣人之下第一人的都可以打伤，然而打在杨戬脸上，只是打得火星直冒，却丝毫没有受伤。封神之中最有名气的法宝之一番天印，连通天的大弟子多宝道人都可以打一个跟头，龟灵圣母更是被打得现出了原形，然而杨戬顶门中了番天印，却压根没有受到任何伤害。
可见杨戬不需要其他额外的法宝，他的修炼功法决定了，他的身体就是最强大的法宝。他的师父玉鼎真人也不像十二金仙中最富有的太乙真人那样，法宝大把的，可以一次性就给自己的徒弟从头武装到脚。
正因为这些原因，所以封神大战中，杨戬一直选择用一只普通的银合马作为自己的坐骑。毕竟适合做坐骑的如截教的通天教主的随侍七仙之类的，也不是杨戬可以去争夺的。
所谓“金无足赤，人无完人”，即使是神话世界里的仙人，也不能十全十美。但《封神演义》里的杨戬几乎接近完美，在三代阐教弟子中无人能敌，即使是二代的十二金仙，也鲜有人超过他。
杨戬在硬挨邓婵玉的石头时，表现出物理免疫的能力，像翻天印这样的大法宝，打杨戬时，也是迎风变化，打不下马来。他能通过借物代形，免疫束缚系法宝，对病毒系法术也同样免疫。他的变化术还可以根据敌人弱点随意变化轻松制胜。
杨戬通晓八九玄功，会七十二般变化，有天眼，可辨别妖魔鬼怪，手持三尖两刃刀，武功绝伦，座下有神兽哮天犬。但就这样一个接近完美的人物，上战场时骑的是普通战马，有点让人跌破眼镜。
要知道在《封神演义》中，有坐骑的如姜子牙骑四不像，黄飞虎坐五色神牛，黄天化乘玉麒麟；没坐骑的如哪吒脚踩风火轮，雷震子长风雷翅。而堂堂的杨戬骑着普通战马，是否稍显寒酸？
其实，这正如前文所述，世上没有十全十美的人，杨戬在速度方面就比哪吒的风火轮慢得多，虽然他会五行遁术，但这只是普通的仙术，没有什么惊人的地方。
当然杨戬也可以收伏一只神兽来作为坐骑，但他已有如此高强完美的本领，又有什么不满足的呢？或许，这就是道家所讲的“平衡”。
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在封神演义中，杨戬是一位特殊的人物，他虽然只是阐教的三代弟子，辈分很低，但由于拥有八九玄功七十二变，而且机智勇取，屡立战功，其综合实力不但将同辈师兄弟哪吒、韦护、黄天化、雷震子等远远甩在后面，甚至超过了师父玉鼎真人以及阐教其他二代弟子。
在封神大战中，杨戬鲜有败绩，除不敌三霄娘娘的混元金斗之外，即使是对战赵云明、孔宣这样的准圣级人物，杨戬也没有吃亏，远比燃灯、陆压以及十二金仙这些高手更为洒脱。不过，封神演义将杨戬塑造成完人的同时，也点出了杨戬身上的弱项，甚至被哪吒、雷震子等阐教三代弟子碾压。
原著第四十八回，陆压心血来潮，算出闻太师派赵公明二位徒弟陈九公、姚少司去岐山抢钉头七箭书。燃灯派遣杨戩、哪吒二人前去应对，原文：哪吒登风火轮先行；杨戬在后。风火轮去而且快，杨戬的马慢便迟。
这里明确点出杨戬骑的马速度不快，到底慢到什么程度？在哪吒先到姜子牙那里复命，领令之后出得营来，登风火轮继续来追赶钉头七箭书，这时候，杨戬的马才＂徐徐行至＂。可见，杨戬虽然法力高强，但他的坐骑行动速度很慢，明显成为自身实力的短板。
杨戬的这匹马叫银合马，他押运粮草、与敌对战，基本上都骑着它。这匹马几乎没有什么特别之处，不会腾云驾雾，也没有什么法力，其行动的速度也与凡马无异，所以说杨戬的机动能力是很差的，在遇到紧急情况时，他甚至弃马不用，往往借助土遁等神通赶路。
而阐教三代弟子中，哪吒的风火轮由太乙真人所传授，速度达到＂顷刻行千里，须臾至九州＂，可高速行空，上天入地，日行万里。
雷震子的翅膀叫“风雷翅”，被云中子施了法，云中子在翅膀上写了“风”和“雷”，这对翅膀可生风雷，飞起来冒火苗子，速度也是极快，从终南山到商朝的临潼关，就是眨眼的功夫。
很明显，杨戬的综合战力虽然远胜此二人，但行军速度却与他们相差甚远。在战场上，杨戬常常因速度问题吃亏，如邓禅玉的五光石，杨戬由于马的速度较慢，躲避不及，被打中二次，好在有八九玄功护体，他的脸上＂火星迸出＂，没有伤及性命。
而更加典型的例子，就是杨戬大战七杀星张奎。我们知道，张奎的坐骑名为“独角乌烟兽”，其快如神，如一阵乌烟，似飞云掣电。凭借此兽张奎连杀黄飞虎等五岳，后来杨戬掠阵，见张奎把黄飞彪斩于马下，又见他的马顶上有角，就知此马有些原故。所以他选择智取，故意卖个破绽被擒，利用七十二变让张奎误杀了独角乌烟兽，解除了自己最大的威胁。
总的来讲，速度问题并不被杨戬所重视，由于有神功护体，杨戬根本不担心自己因为身法慢而有性命之危，所以他也懒得去寻找一匹好坐骑。同时，他拥有五行之术，土遁的速度虽不如哪吒、雷震子他们，但平常赶赶路还是可以的，所以说杨戬是一员正统型的战将，不似孙悟空那般以敏捷、速度取胜。
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