唐僧西天取经共经历了81难，其中单独度过3难，与孙悟空一起度过了77难，与猪八戒一起？
四人共同渡过了59难如果忽略唐僧,则变成徒弟三人来考虑.这样三人共经历了:81-3=78(难)由题意可知:悟空77+八戒65+老沙62=204(难)有二人在一起的是重复的,于是去除它:204-(64+61+60)=19(难)而三人在一起的,204难中加了三次,去除重复时,又减了三次,相当于三人同时在一起的没加进来.因而少了78-19=59(难),说明三人在一起的就是59难.唐僧经过了所有的磨难,上面所求的就是四人共同渡过的
唐僧的西行取经，为什么会走两界山呢？
凡人修功，志心有报，落在因果，梯次进步。
有心无心，天地有术，阴阳翻腾，必有化界；
一分为二，三界通玄，四时有侯，五行温蕴。
六根俱静，七仙不扰，八卦分阶，九九归一；
上乘大道，释曰圆明，无内无外，朗朗乾坤。
拙诗一首，赠有缘人，功成之日，逍遥任游。
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这个问题需要消耗脑细胞。西游记是一部关于修行的书，老生常谈说一句。西游记雅涵佛道，佛者见佛，道者见道。我从佛法来分析一下。
两界山所分者，身心两界也，心性两界也，生死两界也，轮涅两界也，凡圣两界也。
唐僧代表修行人的身，孙悟空代表修行人的心（包括嗔心）。二者在两界山身心汇合，正式开启了西天取经的修行之路。所以，唐僧无法不走两界山，不得不走两界山，一定以及必须走两界山。以后还要汇合代表贪心的猪八戒，代表痴心的沙和尚，代表意根的白龙马。
西天取经表面上看是唐僧师徒四人白龙马到西天求取真经，实际上更是修行人由凡入圣的修行经过。打杀妖精代表消灭心魔，打杀六耳猕猴代表消除我执，取得无字真经代表证入涅槃，重新换取有字佛经回大唐，代表倒驾慈航回到人间普度众生。
谢邀。
唐僧为什么要去两界山？说了N遍，唐僧走的路线、收谁做徒弟、甚至他去不去取经都不是唐僧自己的意愿，一切都要尊从观音大士的“指导”。需知道观音大士是如来钦点的“传经”任务总指导师，是如来都称赞为“有能力”的牛人，唐僧不听话？找削？
谢邀
照例审题
唐僧的西行取经，为什么会走两界山呢？
唐僧，《西游记》的灵魂人物，这个问题很简单又很复杂，很简单是因为我以前回答过，很复杂是因为这里面牵扯到的东西太多了。
先看什么是两界山
如来佛祖封印孙悟空时的五行山，又叫两界山，传说是接通六界的人间界和鬼门关的必经之路。
《西游记》原文第十三回
行经半日，只见对面处，有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。三藏不一时，到了边前。那太保登此山如行平地。正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道："长老，你自前进，我却告回。"三藏闻言，滚鞍下马道："千万敢劳太保再送一程！"伯钦道："长老不知，此山唤做两界山，东半边属我大唐所管，西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，你自去罢。"
那为什么走两界山呢？
我个人看法：第一，西方有经，去西天取经必须要走两界山，这是地理环境因素造成。
第二：天庭安排的，既然孙悟空已经不是我机关干部，但那是表面，只是下基层历练，要往上升，基层这关一定要过，所以，五行山压了一个石猴，唐僧不从两界山走，这历练的机会就不成立。
第三：佛教安排的，虽然天庭不要了，但是佛道高层已经达成协议，来佛教，也有说是安拆的无间道，这里不讨论，按照《西游记》四大洲来划分，两界山是最合适囚禁孙悟空，给唐僧机会营救孙悟空的地点，有妖怪，但是不强，过了山就不属于大唐地界，按今天的话来说就是三不管，危险吗？危险，但是，有一个神秘到无以复加的“镇山太保”刘伯钦，可以保一手唐僧。也不知刘伯钦是佛教还是道教的人物，但是唐僧走两界山相对来说很安全，刘伯钦是两界山的地头蛇，唐僧打这儿过，背后站的是如来，是要给这位boss些尊重的，至于背后有没有交易，不得而知。
综上所述，唐僧走两界山也就顺理成章了。
玄奘取经为什么不走直线，而要途经新疆使路程增加到两倍以上呢？
西游记取经不走直线的原因是:玄奘是偷渡出去的，其次，西南方向更加可怕
尽管玄奘走西北方向是绕路兜圈子，看起来好像是走了很多的冤枉路，实际却未必，因为从直线距离方面考虑，从西南方向走确实要近很多，但是西南方向却极其难走。换言之，玄奘西行虽然看起来的确是兜圈子绕远路，但西北方向再怎么艰难，也要比从西南方向行走安全得多，唐朝时期西域地区文明昌盛，当时阿拉伯帝国的势力尚未进入中亚，所以天山南北与帕米尔高原上，有很多信奉佛陀的国家。
