“出其不意、攻其不备。兵者，诡道也”出自哪里？
出自《孙子兵法》又称《孙武兵法》英文名为《The Art of War》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨） ，《五轮书》（宫本武藏） ）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。
兵者诡道也，什么意思？
意思是用兵打仗是一种变化无常之术,需要运用种种方法欺骗迷惑敌人。
“兵”，普通话读音为bīng，“兵”的基本含义为武器，如兵器、兵刃；引申含义为战士，军队，如兵士、兵卒；与军事或战争有关事物的统称，如兵法、兵家。
在现代汉语中，“兵”还有伤害的含义，如兵荒、兵寇。
兵者诡道原文及译文？
【兵法原文】
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
【兵法白话】
运用战术，其实就是实施阴谋诡计。所以有实力要假装没实力，采取某个方案要假装不采取这个方案，在近处要假装在远处，在远处要假装在近处，敌方好利要设法诱导，敌军混乱要趁机攻取，对方实力强大要注意防备，对方攻势凶猛要暂时回避，敌将易怒要设法挑逗，对方谨慎要设法骄纵，对方休养生息要设法使之劳顿，对方团结要设法使之离心离德。攻打敌方没有防备的地方，在敌方意想不到的时候出击。军事家指挥决胜的奥秘，是只可意会而很难言传的。
兵者,诡道也.是什么意思？
原文（我认为应该记住，记住这些结论性的或关键性的语段可以证明您是兵法的信仰者）：
“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”
自解：
“兵者，诡道也。”
用兵打仗是一种诡诈的行为，战争中，欺骗欲威力是两大美德，这里即将提出的诡道十二法重点论述了其欺骗性，当然，战争中的欺骗手段不仅仅只指这些，更多的是段末提到的“此兵家之胜，不可先传也。”——也就是说，如何进行欺骗是不能预先进行规定的，需要“能因敌变化而取胜者，谓之神”，水无常形，兵无常式嘛！
《始计篇》作为孙子兵法的开篇，起到一个总述的作用，所以只有在读完整个孙子兵法以后才能完全领悟其中的哲理。
孙子兵法兵者鬼道也是什么意思？
孙子曰:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也
译：用兵是一种诡诈的行为。所以，能打，装做不能打；要打,装做不要打。要向近处，装做要向远处；要向远处，装做要向近处。给敌人以小利，去引诱它；迫使敌人混乱，然后攻取它。敌人力量充实，就要防备它；敌人兵力强大，就要避免决战。用挑逗的方法去激怒敌人，使其失去理智；用谦卑的言辞表示自己的弱小，使敌人骄傲。敌人休整得好，要搅得它不得安生，使其疲劳；敌人内部和睦，要设法离间它。攻击敌人无备的地方，出乎敌人意外的行动，这是军事家指挥的微妙，是不能事先呆板规定的。
出处：
孙子兵法
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