丛林法则的精髓？
丛林法则是自然界里生物学方面的适者生存、弱肉强食的规律法则。它包括两个方面的基本属性。一是它的自然属性；另一个是它的社会属性。自然属性是受大自然的客观影响，不受人性、社会性的因素影响。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多。它体现在植物界方面。它的社会属性一般体现在动物界。人作为高等动物，他可以改变丛林法则的自然属性。这也是人类社会要遵守的生存法则。
大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造或适应世界的能力了
丛林法则与《道德经》是一回事吗？
丛林法则与《道德经》，是否一回事？空谈无凭，人们实难信服。世上有些道理，不怕人们不知道、就怕人们不对比。
今天回答本提问，依从对比谈起，力图取信人们。丛林法则比较道德经，不难明了“道德经”论的是：自然道统，周延包涵万物之理。再看丛林法则，是一种认识事物意志理念。那么！由道德经是周延包涵万物之理、对比丛林法则的一种意志理念，可清楚明辨“丛林法则与道德经”，意义涉及范畴根本不在一个面上，显而易见丛林法则为点，道德经道统为面。由此拉开级别的不同，境界的不同，最终归纳为两种观点理念，认识自然点与面的不同。
有关丛林法则和《道德经》的论述，说真的，都是专家的事情。所以，有些领域的话题，我们宁可当门外客，也不愿意去涉及它。像财经，太宏观了，我们所从事的核审职业，是宏观经济领域里的，分支的分支。就是这点分支，它的支模细节，我们也不能拿出来当研究成果来讲。我们做财务都在遵守一个“谨慎法则”，此所谓“职业道德”。
说到职业道德，就体会一下老子的《道德经》，81章，5162字。百度的原话：文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
说到法则，就说丛林法则，学者们说，实际上只是生存法则。植物界，动物界，企业间，国与国；实力，智慧，手段。就是抢资源。
由上引出话题，丛林法则与《道德经》是一回事吗？肯定不是。丛林法则是共生系统的一部分，而《道德经》是共生系统的命运共同体。
先说丛林法则的局限性。
1、我们当今社会上
各行业产品已出笼，销售就成了战场。药店，在拿生活用品做促销，一群老太太包占地排了一大串；楼市，楼花小跑，要电话，加微信，好好的人满脸苦容，成交再说，进门落笔就算人头名额；实体企业更可笑，所谓分享就是，奖金头名，一家子全来，呼风唤雨，磕头敬礼；私人小店就甭说了，小卡片满天飞，要不要怀里塞；抖音就好吗？滥竽充数，夸大其词的也不少。总之，造势而已。
2、国际上
丛林法则，在国际上可不是简单的造势而已，它本来就是西方国家的所谓交往法典，你要体弱，就要听我的，资源我优先，享受我优先，得了肥胖病，还说是你们传染的。说到底，听话才行。
现在再说我们的《道德经》广博性
用现在的话说，就是，世界是一个地球村，是一个命运共同体。人类共有天地，空气，水。我们就应该有德在先，得道前行，与大自然共生存。
丛林法则，我们也时常在用，并且，也有用的不当的地方。我们敢揭短，正是我们深知以德行道，有竞争也讲共生，就是时刻讲修身扶正，和谐共存。
丛林法则，西方国家的淫舞大棒。敌人也罢，大棒也罢，我们都在满怀信心，自信百倍的应对！
学识短浅，不成文体。
